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Minnesang frauenbild

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Minnesang (zu Minne, die Verehrung einer meist hochgestellten Frau; von mhd. minne liebevolles Gedenken) nennt man die schriftlich überlieferte, hoch ritualisierte Form der gesungenen Liebeslyrik, die der westeuropäische Adel etwa von der Mitte des 12. bis zur Mitte des 13 Durch die Minne scheint daher ein bis dahin völlig neues Frauenbild transportiert zu werden, nämlich das der idealisierten höfischen Dame, die nicht nur gesellschaftlich sondern auch menschlich über dem Mann zu stehen scheint

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Der Minnesang unterscheidet primär Minneklage, Frauenpreis- und Werbelieder, also die verschiedenen Minnehaltungen. Daneben auch mit fortschreitender Entwicklung der höfischen Dichtung besondere Gattungen wie Wechsel, Kreuzlieder, Tagelieder, Tanzlieder, Herbstlieder, Traumlieder, Pastourelle, natürlich Mädchenlieder und den kunstvollen Leich Einen groGen Gegensatz zu diesem klar defi- nierten, unterordnenden Frauenbild bietet der Minnesang. Dabei handelt es sich um eine Form der adeligen Gesellschaftsdichtung, welche circa seit dem zwolften Jahrhundert stark praktiziert wurde Minnesang ist hoch ritualisierte gesungene Liebeslyrik des Mittelalters. Die Lieder mögen mitunter durch die Zuneigung des Dichters und Sängers zu einer bestimmten Person inspiriert worden sein. Die unerfüllte Liebe zu einer konkreten Frau zu thematisieren, war jedoch nicht Sinn und Zweck des Minnesangs Das klassische Thema des Minnesangs ist die sogenannte Hohe Minne, die höfische Liebe. Dabei warb das lyrische Ich vergeblich um die als idealisierte, oft verheiratete Herrin (vrouwe) und beschrieb in den Liedern seine Gefühle. Da die vrouwe unerreichbar bleibt, ist minne oft mit leit (Schmerz) verbunden

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Minnesang ist die höfische Liebeslyrik des westeuropäischen Adels im Hochmittelalter. Die Bedingungen für das Entstehen des Minnesangs waren der soziale Aufstieg des Ritterstands, die damit verbundene Welt- und Lebensfreude und die zusammen mit dem Marienkult aufkommende Verehrung der Frau Der Minnesang wurde v.a. in kulturellen Zentren vorgetragen, also an Fürstenhöfen und in Städten, sodass die wenigsten Minnesänger sesshaft waren. Die meisten reisten vielmehr von Hof zu Hof und von Stadt zu Stadt. Auch spiegelten Minnelieder die höfischen Vorstellungen und Prinzipien, Konventionen und Pflichten, sodass Minnesänger auch immer eine didaktische Funktion übernahmen: Sie.

Die Rolle der Frau im Minnesang Hartmanns von Aue - GRI

  1. Ihr Frauen, habt die Güte, Rückt aus der Stirn die Hüte: Ach - fänd ich sie doch unterm Kranze! Walther von der Vogelweide, um 1170-1230 Übersetzer: Richard Zoozmann, 1863-1934 Erstes Erblicken Gelobt die Stunde, da ich sei erkannte, Die Leib und Seele mächtig mir bezwungen, Wo ich gebannt zu ihr die Sinne wandte, Di e sie durch ihre Tugend mir entrungen! Dass ich ihr folgen muss, nicht
  2. In seinen Anfängen war der Minnesang keinesfalls nur Ausdruck der ins Unerreichbare gerückten Liebe - es gibt einige Liebeslieder, die von den Freuden der Liebe von Mann und Frau erzählen. Ein Beispiel aus Konzepte der Liebe im Mittelalter: Komm, komm, mein Liebster, ich warte sehr auf dich
  3. Ab 1170 wurden vor allem im Westen des Römisch-Deutschen Reichs die Troubadour- und Trouvère-Dichtungen rezipiert (Rheinischer Minnesang, Friedrich von Hausen), bis sich um 1190 der klassische Minnesang wieder von den französischen Vorbildern löste
  4. Frauenlied (auch Frauenmonolog genannt) ist Bezeichnung für eine Untergattung der Minnelieder innerhalb des Minnesangs. Frauenlieder sind meist Monologe, in denen das lyrische Ich eine adlige Dame (frouwe) ist. Sie handeln von Liebe und Sehnsucht zu einem Mann und den damit verbundenen emotionalen und gesellschaftlichen Problemen
  5. Der Minnesang, eine ritterlich-höfische Liebeslyrik und Liedkunst, entwickelte sich als eine Form der literarischen Auseinandersetzung der mittelalterlichen Adelsgesellschaft mit Fragen der Liebe.Die ersten Minnelieder entstanden um 1160 in Deutschland und vor allem auch in Österreich. Sie standen in der Tradition der heimischen volkssprachlichen Dichtung.Man gliedert de
  6. Liebe ist im frühen Minnesang der Frau als Fatum auferlegt. Deutlich wird, wie die Darstellung des Leides, gerade indem sie der Frau selbst als Rolle zugewiesen wird, ebenso wie die Sinnlichkeit..
  7. Der Minnesang galt im sonst kulturell eher verkümmerten Mittelalter. Der Minnesang Experte im Gespräch. Folge auch unserem YouTube Kanal . Über den Minnesang Experten Holger Schäfer: Holger Schäfer studierte zunächst ALTE MUSIK an der Musikakademie Kassel. Schwerpunktthema war die Cembalo- und Blockflötenmusik des 17. und 18. Jahrhunderts. Nach dem Studium fand er jedoch zu seiner.

Minnesang - Wikipedi

  1. Hohe Minne beschreibt eine (literarische) Spielart der Minne, die sich seit etwa 1170/80 im Minnesang entwickelte und durch ein neues Verhältnis der Geschlechter gekennzeichnet ist. Das männliche lyrische Ich (der Werbende) spricht über seine erfolglosen Werbebemühungen um eine überhöht dargestellte Dame (die Umworbene)
  2. ars zum Thema Minnesang an der EMAU Greifswald.
  3. Bevor nun exemplarisch an zwei von Walthers Mädchenliedern das dortige Frauenbild analysiert wird, soll noch kurz allgemein auf das Frauenbild im Minnesang eingegangen werden. Wie bereits deutlich wurde, gibt es DIE eine Minne nicht, oft ist es sogar schwer ein Lied genau zu kategorisieren.

Und wenn mir eine schöne Frau dafür gewährte ihren Dank, würd' Lilien und Rosen auf ihren Wangen ich zum Leuchten bringen. So aber komm ich spät und reite früh: Gast, weh dir, weh! Der Hausherr mag wohl besser singen von dem grünen Klee: die Not bedenkt, freigiebiger König, auf dass auch eure Not vergeh'! Ich hab mein Lehen! - Hört es, alle Welt, ich hab mein Lehen! Nun fürcht. Im Minnesang wird öffentlich, also vor Publikum, nach bestimmten Regeln über die Liebe geredet, meist wird eine adlige Frau verehrt, ihre hervorragenden Eigenschaften gelobt und um ihre Zuneigung gebeten. Die im Minnesang auftretenden Figuren sind Adlige. Das Besondere an dieser Poesie sind die ausgefeilten Reime, die komplexe Bildersprache und der durchdachte Aufbau. Minnesang war eine.

Der Minnesang - Werben und Kritisieren. Ritterschlag durch die Minneherrin. In der Zeit des Mittelalters entstanden viele Dichtungen zum Thema minne (Liebe). Es handelt sich dabei nicht um die klassische Form von Liebe, so wie wir sie heute verstehen, sondern um die Sehnsucht nach einer frouwe (Herrin bzw. Dame). Diese Frau war adelig, verheiratet und unerreichbar für den Dichter. Man.

Kennzeichnend für die Frühphase des Minnesangs waren vor allem überwiegend einstrophige Lieder, Langzeilenstrophen, teilweise mit eingeschobener reimloser Kurzzeile, häufige Verwendung von Halbreimen. Der Vollreim war noch nicht die Norm. In den frühen Sängen fand ein Dialog zwischen dem Werbenden und der Umworbenen statt MINNESANG Triebhaftes Liebeswerben oder Kult einer Oberschicht? Von Knud Seckel Erstveröffentlichung: Pax et Gaudium Nr. 15, Mai/Juni/Juli 2004 Welche Frau ließe sich nicht gerne beminnen? Heutzutage ist dieses mittelalterliche Spiel immer noch der Inbegriff von stilisiertem Liebeswerben, wenngleich aber selten praktiziert. Es besteht nur noch die Vorstellung von Ritterlichkeit, in. Rolf Grimminger: Poetik des frühen Minnesangs (MTU 27, 1969). Die erste Phase des deutschen Minnesangs (ca.1150-1170): Der Donauländische Minnesang und der Kürenberger. In: Sieglinde Hartmann: Deutsche Liebeslyrik vom Minnesang bis zu Oswald von Wolkenstein. Wiesbaden 2012, S. 79-95

Frauenbild und Minne im Mittelalter - GRI

Die ebene Minne ist eine Art des Minnesangs.In ihr wird die gleichberechtigte sowie die auf Gegenseitigkeit beruhende Liebe behandelt. Sie setzt sich aus dem Adjektiv ebene für die Gegenseitigkeit und dem Substantiv Minne für Liebe zusammen. Die Standesunterschiede werden aufgehoben In der frühesten Phase des deutschsprachigen Minnesangs, dem Donauländischen Minnesang (ca. 1150 - 1170), sind die Dichter noch kaum vom romanischen (französischen) Minnesang beeinflusst. Beide, Mann und Frau (Ritter und untriuwenDame), sprechen in dieser Phase des Minnesangs gleichermaßen über ihre Liebe. Im frühen höfischen Minnesang (ca. 1170 - 1190) übernehmen die Dichter. Johann Wolfgang Goethe-Universität - Institut für Deutsche Literatur und ihre Didaktik Thema der Veranstaltung: Einführung in die Ältere deutsche Literaturwissensch­aft Das Bild der Frau in Heinrichs von Morungen Minnesang Owê, - sol aber mir iemer mê Inhaltsverzeichnis 1. Einleitung 2. Die Frauenstrophen als Möglichkeit der Betonung der Frau als Partnerin 3 3 Das idealisierte Frauenbild der höfischen Literatur spiegelt sich am deutlichsten in der Lyrik, dem Minnesang, wider. Hier soll nun anhand zweier Gattungen des Minnesangs, der Minneklage und des Frauenlieds, eine spezifische Untersuchung der Funktion der Frau im Minnesang durchgeführt werden. Nach einer Formanalyse und anschließender. Ikue Nagasawa Frauenlieder im Minnesang bis Walther von der Vogelweide. Forschungsabriss und Untersuchungen zur Überlieferung, zur weiblichen Sprechhandlung und zur genderspezifischen Emotionalität Im Gegensatz zur romanischen Tradition sind für den deutschsprachigen Minnesang keine Autorinnen bekannt. Freilich finden sich auch in deutschsprachigen Liedern Sprechanteile von Frauen, die aber.

Im Minnesang wurde eine Frau als Herrin des Ritters verehrt, doch in der Realität hatten Frauen noch immer eine den Männern untergeordnete Rechtsstellung. Im Minnesang war die hôhe minne als entsagende Liebe konzipiert 3. Phase: Hochhöfischer Minnesang (1190-1230) Festgelegtes Ritual der hohen Minne: Der ritterl. Liebhaber stellt sich bedingungslos und ohne auf Erfüllung hoffen zu können in den Dienst der hoch über ihm stehenden, unerreichbaren, verheirateten und adligen Dame (frouwe), die sich ihm versagen muss.Ihre vollkommene äußere und innere Schönheit gibt Anlass, sie zu preisen und um sie zu. Minnesang: Warum es toll ist, unglücklich verliebt zu sein. Kultur. Stützen der Gesellschaft Deus Ex Machina Film Literatur Pop Kunst Theater Architektur Klassik Medien Blau . Kultur Liebe Warum. Frauen aller Stände wurden während der gesamten Epoche des Mittelalters als Menschen minderer Art angesehen und als dem Mann untergeordnet definiert. Dieses Urteil wurde vor allem theologisch, aber auch philosophisch begründet. Die Konsequenzen aus dieser Haltung führten Frauen in vielfältiger Weise in nachteilige Lebenslagen. Innerhalb dieser systematischen Benachteiligung wurde einigen.

Die Mädchenlieder Walthers von der Vogelweide

Das Frauenbild Walthers von der Vogelweide anhand der - GRI

Der Minnesang Walthers von der Vogelweide im 13

Höfische Frauenbilder im Mittelalter zwischen Ablehnung

Minnesang - Form der gesungenen Liebeslyrik - Referat : Welt- und Lebensfreude und die zusammen mit dem Marienkult aufkommende Verehrung der Frau. Der Ritter im Minnesang besingt eine verheiratete Dame (oft die Gattin seines Lehnsherrn), daher wird der Name der Geliebten nie genannt. Die Minne muss vor der Gesellschaft, besonders vor den Merkern, verborgen bleiben 2.2 Handlungsspielraume hochadeliger Frauen als Witwe. 3 Der Minnesang 3.1 Das Machtverhaltnis zwischen Mann und Frau im Minnesang 3.2 Vergleich der Stellung der Frau in Realitat und Minnesang. 4 Die unterschiedliche Entwicklung der Stellung der Frau im Raum des heutigen Europa. 5 Conclusio. 6 Literaturverzeichnis . 7 Anhang. l Einleitung. Die Frau im Mittelalter - immerzu den Blick gesenkt.

Warum durften Minnesänger niemals die Namen der Frauen im

Erschießt zuerst die Frauen! Das Ende des Minnesangs. 19-4-2011. Bild rechts: Polizisten sind gut beraten, ihren männlichen Beschützertrieb kaltzustellen - zu ihrem Selbstschutz. Warum sind Polizisten angewiesen, unter Terroristen zuerst die Frauen zu erschießen? Weil es Frauen sind, die am wenigstens Hemmungen zeigen, wenn es ums Töten von Männern geht! Richtig, Frauen erschießen. Minnesang.com Dr. Lothar Jahn Guderoder Weg 6 34369 Hofgeismar 05671-925355 E-mail an Minnesang.com > NOTEN BESTELLEN Minnelieder Carmina Burana Geistliche Musik Trobadors, Trouvères > CDs BESTELLEN Alles rund um den Minnesang > CD des Monats > SERVICE Wir vermitteln Interpreten des Minnesangs und Spielleute und organisieren historische Events, darunter Minnesänger-Wettstreite und -Festivals. Er schuf den antihöfischen Minnesang (auch Gegensang) und karikierte die höfische Hohe Minne in seiner Dörper-Lyrik, in welcher die Liebesgeschichte in einfache, dörfliche Umgebung getragen wird. Der Protagonist, ein Edelmann, wird nun von Frauen niederen Standes umworben und muss sich mit bäuerlichen Nebenbuhlern abplagen. Der edle Ritter wird so zu einer tragisch-komischen Figur. * um 1170 wahrscheinl. in Österreich† um 1230 in WürzburgWALTHER VON DER VOGELWEIDE war ein mittelhochdeutscher Dichter zur Zeit der staufischen Klassik. Als typischer Vertreter der höfischen Dichtung verfasste er vor allem Minnelieder und Sangspruchstrophen. Er gilt als der erfolgreichste Spruchdichter des Mittelalters und neben WOLFRAM VON ESCHENBACH - als einer de Der damals in Mode gekommene Minnesang beschwor ein ganz anderes Frauenbild: Die bewunderte Frau, die sogenannte Minneherrin, wird stets als schön, edel und gut gekleidet beschrieben. Sie bleibt zu jeder Zeit damenhaft zurückhaltend, und ihr Minneritter ist gezwungen, sie aus der Ferne anzubeten

Der Minnesang im Mittelalte

Minnesang. Nachdichtungen deutscher Minnesänger . Walther von Klingen (um 1260) Der schönste Klang Eigen ist es manchen Tönen, Daß sie stimmen wohlgemut, Doch vor allen muß ich krönen Den, der wohl dem Herzen tut! Über alles tönt so gut Süßer Laut im Mund der Schönen, Der uns einflößt Minneglut. Gleich dem Anblick holder Frauen Freut mein Auge nichts fürwahr! Größre Lust nicht. Die Themen/Arten des Minnesang: 1. unerfüllte Liebe, Preisung einer Frau 2. Erotik 3. Kreuzlieder (Thematik: Kreuzzug) 4. Tagelied (Liebespaar im Morgengrauen vor der Trennung) (vgl. 1) Die Themen der Spruchdichtung: 1. Religion und Ethik 2. Reflexion und Kritik der gesellschaftlichen Normen und des Zeitgeschehen 1 (vgl. 1 Minnesang ist eine Form der gesungenen Poesie und wurde an den Höfen des Adels im deutschen Sprachraum zwischen 1150 bis zu dem Beginn des 14. Jh. vorgetragen. Dieses Schauspiel verlief öffentlich und musste sich an bestimmte Regeln halten, wobei meistens eine adlige Frau verehrt wurde Sänger und Formen des Minnesangs. verkleidet als Frau Venus, andere Ritter heraus. Neidhart von Reuenthal. Doch die höfische Zeit ging zu Ende, und auch die Minnesänger fanden neue Themen. Der Sänger Neidhart von Reuenthal parodierte gar den hochhöfischen Minnesang. Bei ihm ging es nicht mehr um eine unerreichbar hohe Dame und einen vollkommenen Ritter, sondern um Bauernmädchen und. Minnesang. Nachdichtungen deutscher Minnes nger . Walther von der Vogelweide (um 1170 - 1230) Klage vor Frau Minne Stets hab' so ich sie gepriesen, Da sie mancher h lt nun darum hoch. Hat sie mir daf r erwiesen B ses, o, wie sinnlos hab' ich doch Die so hoch geehret dann Und mit Lob gekr net, Die daf r mich h hnet! Wi t, Frau Minne, euch ist's angethan! Und, Frau Minn', ich klag' euch weiter.

Zeitvorstellungen im Mittelalter - Hausübung

Norbert Elias über den Minnesang: Im überwiegenden Teil der frühmittelalterlichen Feudalgesellschaft, wo der Mann der Herrscher ist, wo die Abhängigkeit der Frau vom Mann [] kaum eingeschränkt ist, nötigt auch nichts den Mann, seinen Trieben Zwang und Zurückhaltung aufzuerlegen. Die Befriedung der Seelen ist noch längst nicht so weit gediehen wie zur Zeit des Absolutismus (16.-18. Er repräsentiert den donauländischen Minnesang, der noch nicht vom französischen Einfluss geprägt ist, aber schon ritterlich-adlige Poesie darstellt. Er ist Schöpfer des bekannten Lieds vom Falken. Kennzeichnend ist die Form des Wechsels zwischen Frauen- und Männerstrophen, in denen beide an verschiedenen Orten wie zu einander, aber nicht miteinander sprechen

Die Frauen, die auf dem Land arbeiteten, trugen vor allem bequeme und weite Kleidung in der sie problemlos ihren alltäglichen Verrichtungen nachgehen konnten. So war ihr Kleid lang, faltenreich und weit. Es wurde von einem einfachen Gürtel gehalten. Im Sommer waren die Kleider ärmellos, im Winter mit Langarm versehen. Falls die Frau eine Kopfbedeckung trug, war diese eine einfache Haube. Minnesang. Nachdichtungen deutscher Minnes nger . Der Burggraf von Rietenburg (um 1170) Trost im Winter Die Nachtigall hat ausgesungen, Ihr s er Sang ist l ngst verklungen. Den ich so wohllautreich vernommen; Doch hab ich hohen Mut bekommen. Der kam von einer Frau mir her, Von der ich weiche nimmermehr, Der biet ich treue Dienste an, O da ich diente ihr fortan! Nachgedichtet von Richard. Frauen im Mittelalter von Edith Ennen ist mittlerweile ein Standardwerk. Ennen versucht, einen Gesamtüberblick über das Leben der Frauen im Mittelalter zu geben, wobei sie ein breites Spektrum unterschiedlicher Lebensformen darstellt. Überwiegend geht es dabei um die Frauen in Deutschland, ergänzt durch Beispiele aus dem europäischen Ausland, wie Frankreich, England und Italien Nur.

Höfischer Minnesang = Hohe Minne (~ 1170 bis ~1250) Die Phase von 1170 bis 1190 wird als die Zeit des Hohen Minnesangs bezeichnet, stark von den Troubadours und Trouveres beeinflusst Wichtige Vertreter des deutschen Minnesangs sind u.a. Reinmar von Hagenau und Walther von der Vogelweide (Under der linden) · Liebe im Hohen Minnesang: Die wichtigste Stellung in der Minnelyrik, aber auch. Das Frauenbild Walthers von der Vogelweide anhand der Mädchenlieder von Behrndt, Agnes bei AbeBooks.de - ISBN 10: 3656211043 - ISBN 13: 9783656211044 - GRIN Verlag - 2012 - Softcove Minnesang und Sangspruchdichtung - Das Werk des Walther von der Vogelweide Kristina Folz, Pfungstadt Walther von der Vogelweide - der berühmteste Dichter des Mittelalters. Doch was haben seine Lieder mit unserem Alltag heute zu tun? Erstaunlich viel - finden Ihre Schüler in dieser Unterrichts-einheit heraus. Sie nähern sich Walthers Werk auf spielerische Weise und ziehen dabei.

Hohe und Niedere Minne im Vergleich | Masterarbeit

Aber im Minnesang könnte man denken, dass es sich nicht immer nur um die Liebe zwischen einem Mann und einer Frau handelt. Schließlich haben auch andere Arten der Liebe wie Freundschaft, Elternliebe und religiöse Liebe von damals bis heute eine große Bedeutung. Doch der Minnesang selbst betitelt in Wirklichkeit diese Liebe zwischen Mann und Frau, denn der Ritter hatte damals seine. Ihre Suche im Wörterbuch nach minnesang ergab folgende Treffer: Wörterbuch Min­ne­sang. Substantiv, maskulin - höfische Liebeslyrik Zum vollständigen Artikel → Min­ne­sän­ger. Substantiv, maskulin - (im Mittelalter) Vertreter des Minnesangs Zum vollständigen Artikel → Anzeige. Min­ne­lied. Substantiv, Neutrum - lyrisches Gedicht (besonders Liebeslied) des.

Nichts desto trotz: den Minnesang ausübende Frauen im deutschsprachigen Raum habe ich jetzt trotz intensiver Recherche nicht gefunden. Man kann vermutlich festhalten: Es gab singende/dichtende Troubairitz, jedoch keine Frauen im deutschsprachigen Raum des Mittelalters, die sich dem Minnesang zuordnen ließen. lamasohn, 24. März 2009 #19 (Sie müssen angemeldet oder registriert sein, um eine. Der Minnesang ist überdies eine Strömung, die gesellschaftliche Regelungen und Normen und deren Einfluss auf zwischenmenschliche Beziehungen thematisiert. Zum Teil sind jedoch auch Schriften überliefert, in denen eine körperliche Vereinigung von Mann und Frau näher beschrieben wird. Dass der Minnesang autobiographische Hintergründe hat. Der Minnesang. Der Begriff »Minne« wird gemeinhin mit »Liebe« übersetzt. Dies können im Minnesang jedoch neben der Liebe zwischen Mann und Frau zum Beispiel auch Freundschaft, Elternliebe oder religiöse Liebe sein. Im sogenannten hohen Minnesang wird allerdings tatsächlich die Liebe eines Ritters zu einer edlen Frau besungen. Der Minnesänger verleiht in seinem Vortrag seiner. Hallo, Ich habe dieses Semester ein Seminar in Ältere deutsche Sprache und Literatur zum Thema Minnesang belegt und bin nun auf der Suche nach einem geeigneten Hausarbeitsthema. Unsere Dozentin hat uns leider nicht viele Anregungen gegeben, da sie im Seminar nur Übersetzt hat und nicht weiter auf die Lieder eingegangen ist

Gewalt gegen Frauen als Trauma für Kinder - GRIN

Niedrige Preise, Riesen-Auswahl. Kostenlose Lieferung möglic Besonders in der Gesellschaft bei Hofe wird mit dem Minnesang die emotionale sowie erotische Beziehung zwischen Mann und Frau besungen. Ab 1170 wurde diese Art der Liebe zentrale Thematik. Eigentlich stammt der Minnesang aus der Provence, wo an den Höfen der Adligen die Troubadours ihre Dichtungen vortrugen. In den Liedern der Troubadours wurden christliche sowie erotische Liebe vereint. Bedeutung der Frau im Mittelalter Im Frühmittelalter hat die Frau noch keine Rechte, doch im Hochmittelalter gewinnt sie an Bedeutung, was jedoch auch bald wieder erstarrt. Minnesang Es gab die hohe und die niedere Minne. Die hohe Minne war die Anbetung der Herrin aus der Ferne. Von Minnesängern wurde zunächst nur die hohe Minne besungen. Es.

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